24 حقیقت شگفت انگیز درباره شفاعت در قرآن و عرفان اسلامی _ راز رحمت مطلقه الهی

در این کلیپ کوتاه، استاد علی‌اکبر خانجانی به تبیین معنای حقیقی شفاعت در عرفان امامیه می‌پردازد؛ شفاعتی که نه یک بخشودگی اداری یا قضائی، بلکه یک تحول روحی و پاکسازی نفسانی از ظلم، فساد، مرگ و بی‌ارادگی است. این تحول عظیم از طریق صلوة و ورود روحانی اولیای الهی در جان انسان‌ها رخ می‌دهد؛ همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: «اوست که بهمراه ملائک بر شما صلوة می‌کند تا شما را از تاریکی به روشنائی برده و زنده سازد.»
منبع اصلی: کتاب خداشناسی امامیه جلد دوم، فصل 41 اثر استاد علی‌اکبر خانجانی
دانلود رایگان کتاب درkhanjany.org
قسمتی از متن پست 24 حقیقت شگفت انگیز درباره شفاعت در قرآن و عرفان اسلامی | راز رحمت مطلقه الهی در سایت بنیاد نشر آثار استاد علی اکبر خانجانی:
فهرست مطالب

۱. معنی شفاعت در قرآن چیست؟
۲. تفاوت شفاعت و مغفرت در نگاه عرفان اسلامی
۳. رابطه شفاعت و شهادت در قرآن چگونه است؟
فریب خورده گی و ناامیدی از شفاعت حاصل چیست؟
شفاعت و رحمت؛ جلوه‌ای از مهربانی مطلق خداوند
3. شفاعت امامان در قرآن و عرفان چه مفهومی دارد؟
معصیت بر امامان، رکورد معصیت بنی اسرائیل را شکسته است!
امامت همان ظهور گوهرۀ نبوّت است
شفاعت انبیاء و اولیای الهی
4. معنای امامت در لغت از دیدگاه عرفان اسلامی
تفاوت امامت و نبوت
امامت، سرآغاز روز 50 هزار ساله قیامت
امام جانشین خدا و جانشین مردم
قضاوت و شفاعت امامان در قیامت
شفاعت | عشق خدا به امام و عشق امام به خلق خدا
5. ‌شفاعت – شقاوت
شفاعت و معرفت نفس
6. آیات قرآن درباره شفاعت امامان
چرا اصلا بایستی شفاعتی در کار باشد؟
شفاعت و رجعت الی الله و عروج روح در آخرالزمان
شفاعت در آخرالزمان عصر ما
علت عذاب خدا بر شفاعت شدگان چیست؟
شفاعت از جنس پارتی بازی نیست
چه کسانی می توانند شفاعت کنند؟
شفاعت چگونه انجام می شود؟
راز فریادهای علی ع
شفاعت و بدعت
علی(ع) در نزد خدا به چیزی امتحان شد، که هیچ بشری نشده است؟
علت هراس ملائک از محول نمودن شفاعت به بشر
علت زندگی صبورانه کافران در آتش دوزخ چیست؟
7. مرز بین کرامت و شفاعت از شیادی؛ نشانه ایمان حقیقی در عرفان اسلامی

📚 فهرست منابع 🔗

۱. معنی شفاعت در قرآن چیست؟

«شفاعت» به معنای واسطۀ مغفرت و بخشش و عفو ، شدن است و این مقام خداست که خداوند این صفت و مقامش را نیز مثل سائر صفات و اقتدارش به خلفای خود از مؤمنین مخلص و اولیایش وانهاده است و این امر در قرآن کریم مکرراً آمده است .
۲. تفاوت شفاعت و مغفرت در نگاه عرفان اسلامی

بسیاری می پندارند که شفاعت کردن خدا دربارۀ گناهکاران به معنای بخشیدن آنهاست حال آنکه مغفرت جدای شفاعت است .

به زبانی دیگر شفاعت همان مغفرت و بخشش خداست که در نزد بندگان مخلصش نهاده است که می توانند برخی از گناهکاران را از مغفرت خدا، مورد بخشش قرار دهند و شامل رحمت او نمایند و اهل ایمان و هدایت کنند و از عذاب برهانند .

پس شفاعت عبارت است از مغفرت پروردگار در نزد برخی از مخلصین در دین که از اولیای خدا می باشند و در مقام خلافت اللّهی او در درجات گوناگون قرار دارند .

پس شفاعت عبارت است از مغفرت انسانی پاک و خالص نسبت به گناهکاران بشری .

پس جوهرۀ شفاعت از محبّت و ایثار انسانی نسبت به همنوعان جاهل و تبهکارش ، سرچشمه می گیرد و چنین حبّ و بخششی حاصل مقام شهادت (شاهد شدن) است که از مقامات عالی معرفت نفس می باشد .
۳. رابطه شفاعت و شهادت در قرآن چگونه است؟

به نقل قرآن، عالیترین مقام شهادت و شفاعت از آن محمّد (ص) می باشد که خداوند شاهد و شفیع محمّد (ص) است ، و محمّد (ص) شاهد و شفیع مؤمنان امّت خویش است و مؤمنان هم به میزانی که در دین خالص می شوند ، شاهد و شفیع بر مردم هستند .

این سلسله مراتب شهادت و شفاعت در قرآن مذکور است .

و این امر نشان دهندۀ واحد بودن نفس بشری و بلکه واحد بودن کلّ عالم هستی است که خدا هم صاحب و مالک و رب و گوهرۀ هستی است .

یعنی شهادت و شفاعت ماهیّتاً امری است از خویش بر خویش .

یعنی به میزانی که مؤمن اهل معرفت نفس از خود فرا میرود و خروج می کند و شاهد بر عالم و آدم می شود ، جز حقّ و رحمت خدا نمی یابد و هیچ نقصان و باطلی نمی بیند .

همانطور که علی (ع) می فرماید:

« اگر در کار جهان و جهانیان نقصانی می بینی از جهل و غفلت توست توبه کن و به خدایت رجوع نما. »

و همانطور که قرآن می فرماید :

« حق آمد و باطل رفت و خداوند حق را بر باطل افکند تا آنرا محو نماید. »

فریب خورده گی و ناامیدی از شفاعت حاصل چیست؟

پس مقام شفاعت در وادی شهادت بر نفس واحدۀ عالم و آدم موجب معرفت بر حقّ است و مقام درک توحید است . و از اینجاست که خداوند می فرماید :

« بگو که خداوند جمیع گناهان شما را می بخشاید، از رحمتش نومید نباشید همانا که ناامیدان از رحمت خداوند فریب خورده گانند.»